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  • 福建佛学院(男众部)2008年招生简章

    福建佛学院是在福建省政府领导下,由福建省佛教协会主办,以修学并重为基础的汉语系佛教高等院校。 学制及课程设置 学院分设预科班、本科班、研究生班三个层次。 学制为:预科二年,本科四年,研究生三年。 课程设置:(1)佛教学科:基础佛学、印、中佛教史、部派佛教、三论宗、唯识宗、天台宗、禅宗、净土宗、律宗、道次第等各宗派基本经论及重要佛教典籍;(2)社会文化学科:现代汉语、古代汉语、中国通史、...

    佚名

    |福建佛学院|招生|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2008/03/14192221206.html
  • 福建佛学院(女众部)2008年招生简章

      福建佛学院是在福建省政府领导下,由福建省佛教协会主办,以修学并重为基础的汉语系佛教高等院校。  学制及课程设置  学院分设预科班、本科班、律学研究班三个层次。  学制:预科二年,本科四年,律学研究班四年。  课程设置:  (1)佛教学科:基础佛学、中印佛教史、部派佛教、俱舍论、丛林知识、三论宗、唯识宗、天台宗、禅宗、净土宗、律宗、道次第等各宗派基本经论及重要佛教典籍;  (2)社会文化学科:...

    佚名

    |招生|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2008/03/08200921782.html
  • 春游塔尔寺

    神圣。栩栩如生的酥油花,绚丽多彩的壁画和色彩绚烂的堆绣被誉为“塔尔寺艺术三绝”,寺内还珍藏了许多佛教典籍和历史,文学,哲学,医药,立法等方面的学术专著。每年举行的佛事活动“四大法会”更是热闹非凡,游人...   塔尔寺:   藏语称“衮本贤巴林”,意为十万佛像弥勒洲。坐落在青海省湟中县鲁沙尔镇西南隅的莲花山坳中,距省会西宁市26公里,是我国藏传佛教...

    佚名

    |春游|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2008/04/07452222851.html
  • 北京的敦煌云居寺石径博物馆

    中国佛教文化珍品之一,也是世界宝贵的文化遗产。它是世界上最早、最全、保存最好的石刻大藏经,对于研究我国古代文化、历史、艺术以及佛教典籍都有重大价值和意义。   神秘的石经地宫   云居寺藏有隋、唐...刊印的一部佛教典籍丛书。《龙藏》木经始刻于清雍正十一年(1733年),至乾隆三年(1738年)全部竣工。所有经板采用上等梨木雕成,刻工精细,字体工整秀劲。《龙藏》木经内容极为丰富,是集佛教传入我国...

    佚名

    |铜棺|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2008/06/08400125283.html
  • 浙南佛学院二00八年秋季招生

      一、培养目标   培养具有爱国爱教、遵纪守法、信仰虔诚、自愿献身佛教事业的佛教学术研究、佛学专业教学、佛教文化交流和寺院管理的人才。   二、学制、课程设置及招生名额  1、本院设女众部本科班.研究生。  2、本科课程设置:(1)佛学(基础佛学、印、中佛教史、三论宗、唯识宗、天台宗、贤首宗、禅宗、净土宗、律宗等各宗派基本经论及重要佛教典籍);(2)社会文化学科(现代汉语、古代汉语、中国...

    佚名

    |招生|佛学院|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2008/07/10085826990.html
  • 佛教庄严的法具:佛珠

    三种类型:(l)持珠--用手掐捻或者持念的佛珠。(2)佩珠--戴在手腕或臂上的佛珠。(3)挂珠--挂在颈上的佛珠。佛珠的数目在佛教典籍之中的差异很大,归纳起来共有九种之多。分别有:一千零八十颗、...风尚,而正是这种风尚的沿袭,逐渐演变成为后世佛珠的使用。在佛教经典中,有关佛珠的起源,一般都以《木木患子经》所载佛陀对波流离王的启示作为通说,佛陀启示波流离王用木木患子来制造佛珠,持念“三宝”之名,...

    佚名

    |佛珠|佛教|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2008/08/10173627821.html
  • 佛学家呼吁国际合作保护佛教“法宝”大藏经

    大藏经的续编部分还在编撰当中。 中国社会科学院荣誉学部委员杜继文教授说,《中华大藏经续编》将收入正编未收的所有可能收集到的汉文佛教典籍,约有4000多种,2.6亿字,目前约有220位学者在为此...在此间举行的第二届世界佛教论坛上,被称为“法宝之光”的佛教大藏经成为汉传、藏传和南传佛教各派高僧以及佛学家们关注的焦点之一,他们呼吁国际佛教界更积极地合作整理和研究这部佛典全集。 “没有...

    佚名

    |佛教资讯|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2009/03/22581537374.html
  • 永明延寿的《禅净四料简》(摘要)

    料简。’  延寿的佛教立场,是教禅合一、万善同归,还没有到单独的禅净合一阶段,更不用说如‘四料简’中那净高于禅的思想了。在《宗镜录》中,延寿将净土置于禅宗及圆教之下。直言之,净土尚不够圆教之资格,何能想像同一书中会出现‘有禅无净土,十人九蹉路’的话?较早的佛教典籍如《宋高僧传》本传、《景德传灯录》本传中都没有‘四料简’。净土中人,如四明知礼、慈云遵式、元照、居士杨杰等人宣扬净土,不遗余力,但他们的...

    顾伟康

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23200439283.html
  • 我国梵语教学之省思

      人生杂志  113 期,84 年 1 月  就佛学研究所而言,学习佛典与言如梵、巴、藏语,无非是想做为进一步探究佛教典籍之用。然而,国内在这些佛典语言的学习上,似乎还存有许多的困难,除了客观环境不足外,是否还有其他因素?  笔者在赴日本留学之前,即对于同属汉译佛典文化圈的日本佛教学者,大多兼具梵、巴、藏三种佛典语言能力,除了叹为观止之外,也希望在留学期间特别留意:何以他们能如此?  原来,...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23441741070.html
  • 南朝佛教史传的成就与意义(提要)

    孙昌武(南开大学)   中国佛教史学的成就和作用是多方面的。它们是教团内部所撰写的记录佛教历史的书,是研究佛教史的第一手资料;而由于印度佛教缺乏历史的叙述,中国史籍里包含众多关系印度(包括中亚)佛教的和一般历史资料;佛教文化乃是支撑中国文化的三大支柱之一,佛教史学也成为中国史学的重要部分;特别是佛教史籍记述的资料往往与列朝史事相关,许多史料可补一般史籍记述的缺失和不足。而这些著作被当作佛教典籍...

    孙昌武

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23485241425.html